一滴水紀念館的建築本體是遠從日本移建而來的百年日式民房，動用了許多志工，
將房子的每個部位一一編號，全部拆解後再運來台灣重新組裝，是相當浩大的工程。
一滴水的故事其實開始在很早的時候....
1995年阪神大地震時台灣民間曾組隊前往救助，讓當地御藏社區的民眾銘記在心，
後來台灣發生九二一大地震，他們也組隊前來台灣幫忙救災。
神戶大地震後，御藏社區曾接受一棟百年老厝移入重建做為紀念，
在福井縣的木村夫婦得知後，也想效法將自己因開闢公園即將被拆除的老房子捐出給御藏社區，
但當時日方其實無力處理，就在此時想到了台灣，
覺得這可以成為九二一大地震後對台灣災民的一種鼓勵，藉由古厝的重建，鼓勵台灣災民重新站起來。
一滴水紀念館在日方決定捐給台灣之前，法國的博物館其實也在爭取之列，
但日方認為，房子所使用的檜木是來自台灣，過去殖民時期日本從台灣拿走太多東西，
雖然還不起一座山，但至少能還給台灣一棟老房子。
取名一滴水，是喻意即使只是一滴水也有用處，滴水可穿石，不要輕忽萬物的力量，有珍惜物力之意；
水上勉在文壇成名後在家鄉蓋了一棟圖書館＜若州一滴文庫＞，
給與他一樣因家貧而無法唸書的孩童使用；
另有一說，水上勉小時候因家貧而被送到寺廟出家，還曾因日子太苦而逃了兩次，
有次水上勉將老和尚洗完腳的水倒掉，而被老和尚責罵，老和尚認為這水仍有用處，不應浪費。
水上勉文庫。
一滴水紀念館為何會與日本的作家水上勉產生連結？
因為日本在決定把這棟房子捐給台灣之後，在拆解的過程中，
才在棟札上發現建這房子的人是水上勉的父親水上覺治，因此這裡才與水上勉產生關係。
據說日方原本以為這只是棟尋常的百年民房，
在發現是日本文豪的故居之前早已決定要送給台灣，因已承諾不能反悔，
才會讓這麼重要的文化資產流落台灣。
食之所，也就是吃飯的地方，中間的鍋爐有特殊設計，可調節高度，
若家人還沒回來想保溫，就調離火遠一點，若要加熱就可降低一點；
另外下面燒的是樹木，樹木燃燒會產生黑煙，
因為是木造的房子，可藉由煙燻的動作，讓上面的樑柱產生防蟲及防水的作用，
而樹木旁放了沙子，不必擔心火災。
在日本老房子裡最大的樑柱上都會看到像這樣的東西。
紅布裡包有「棟札」，上面寫有所有關於房子的紀錄（包含建成時間、設計師...等資訊），
另外還有一隻剪去耳朵的草鞋綁在一起，代表此後不再離開這，有在此落地生根之意；
而這棟房子的樑柱完全不用釘子，全以卡榫組合，共用了二十多種卡榫。
由照片中可見上面設有氣窗，除了增加室內採光外，
當天冷屋內在燒木材時，熱氣會上升，冷空氣會下降，產生對流，就不用擔心室內會二氧化碳中毒。
房子的結構模型
原本在閣樓的地方還隔出空間養蠶，
蠶絲在日本被使用做為和服的布料，養蠶也是日本農民額外增加收入的重要來源。
這棟房子在日子是在較高緯度的地方，天氣冷要如何養蠶？
答案就在剛介紹的食之間，藉由樓下燒材、熱氣上升的熱度就可以達成。
現今為了完整展示房子的樑柱結構，所以沒有把閣樓復原。
精美的紀念印章
鬼瓦，屋脊尾端的裝飾物，一般較常出現在神社，民房中比較少見，
讓人想到此屋的建造者水上勉的父親水上覺治，他的身份正是建造神社的匠師。
庭院一角
雖然日式傳統房子很美，但不要忘了，日本傳統建築中有很多特色是從中國習得而來，
只是無奈人家在保存及展示方面的美感就是比我們好那麼一大截.....
據說日本的古蹟維護規定每百年就要拆解保養一次，
反觀台灣，都是等到古蹟快趴下去了(或是被無名火燒毀)才撥一大筆經費，
然後維修得很新穎，盡失古味。
一滴水紀念館不難找，下淡水捷運後轉搭公車26，至滬尾砲台站下車後照指示走即可達。
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